• 17 octobre 2024 -

    Anarkali Honaryar : « Le féminisme est une lutte pour la liberté et contre l’injustice »

    L’Afghane Anarkali Honaryar est doctoresse et militante pour les droits humains. Elle était sénatrice et a reçu le prix UNESCO pour la promotion de la tolérance et de la non violence. Depuis l’enfance, Anarkali Honaryar a été discriminée à la fois parce qu’elle était une femme et parce qu’elle est de la minorité religieuse des […]

  • 17 octobre 2024 -  Chroniques \   

    Chronique femmes du monde : Israéliennes, Palestiniennes, Libanaises : une même douleur

    Comme Sabra et Chatila en septembre 1982 et les milliers de réfugié·es palestinien·nes massacré·es en trois jours au Liban, le 7 octobre 2023 restera gravé dans nos mémoires comme l’un des jours les plus sombres du conflit sans fin israélo-palestinien et ses ramifications. C’était il y a un an, le Hamas perpétrait un massacre sans […]

  • 17 octobre 2024 -  France \  Société 

    Soad Baba Aissa : «Le mouvement féministe doit lutter contre toutes les oppressions, l’oppression patriarcale, capitaliste, religieuse, de classe, de race»

    Femmes Solidaires va bientôt fêter ses 80 ans. L’association gère 190 comités locaux dans un grand nombre de régions françaises. Soad Baba Aissa est membre de la Direction nationale et occupe le rôle de présidente du comité de Paris. Quelle est l’histoire de femmes solidaires ? C’est important d’évoquer l’histoire de Femmes Solidaires au vu […]

  • 10 octobre 2024 -

    Lamia mounavaraly : « tipa tipa narivé, petit à petit on y arrive »

    Réunionnaise, Lamia Mounavaraly se qualifie comme une « enfant de l’Océan Indien ». Féministe par-delà les frontières, elle siège au Haut Conseil à l’Égalité en tant que personnalité qualifiée et a co-fondé « Aujourd’hui Les Citoyennes », une association visant à accompagner, former et soutenir des jeunes femmes à investir le champ politique local et régional ainsi qu’à assurer […]

  • 10 octobre 2024 -  France \  Société 

    Dr Catherine Maestro : « IL EXISTE UNE AUGMENTATION DE L’INCIDENCE DU CANCER DU SEIN »

    En France, 33 femmes décèdent par jour d’un cancer du sein. Pourtant, détecté tôt, ce cancer guérit dans 9 cas sur 10. Près de 50% des cancers du sein sont diagnostiqués entre 50 et 69 ans et environ 28% sont diagnostiqués après 69 ans. Le cancer du sein est le cancer le plus fréquent en […]

  • 10 octobre 2024 -  Culture \  Théâtre 

    J’ai envie de faire l’amour tous les jours !”

    La pièce de Mohamed El Katif, “La vie secrète des vieux”, fait réfléchir à un impensé qui imprègne encore trop nos mentalités : celui de la revendication des vieilles/vieux à aimer encore. La femme qui prononce cette phrase, n’a plus vingt ans, loin de là, elle a même dépassé les 90 ans… Avec le thème […]

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DOSSIERS

L’Algérie au féminin

Société civile, lois en vigueur, culture et mœurs, où en sont les droits des femmes en Algérie ? Retour sur la situation non pas vu du ciel, mais à hauteur d’Homme, et plus exactement à hauteur de Femme. Historiquement, le périple des Algériennes a été rude. Quand en 1962, l’Algérie fut libérée de la colonisation française, plus de 90% des Algériennes étaient analphabètes en raison du manque d’accès des élèves Algérien·nes. aux établissements scolaires. Quant au droit de vote, acquis pour les Françaises en 1944, il ne sera octroyé en Algérie qu’en 1958 après pression de la part du Conseil économique et social de l’ONU dès 1953. Durant la guerre d’Algérie, on compte nombre de résistantes devenues des figures de la révolution mais aucune d’entre elles n’a été nommée à un poste à responsabilité politique ou militaire. Le Conseil national de la révolution algérienne (CNRA) ne comptait que des hommes. En 1984, le Code de la Famille surnommé par les féministes algériennes “le Code de l’Infamie” prend forme et inscrit dans la loi des inégalités entre les femmes, et les hommes. Ainsi, répudiation, polygamie, inégalité successorale, minorité à vie sont le lot quotidien des femmes en Algérie. Vers la fin des années 80, un courant islamiste frappe l’Algérie après une crise économique et en 1992 commence une guerre civile entre l’État et le Groupe Islamiste Armé (GIA). Cette période est également appelée “La décennie noire”. Cette guerre, comme souvent, a pris le corps des femmes comme champ de bataille. Les femmes étaient contraintes à se voiler et se faisaient assassiner si elles opposaient une quelconque résistance, et parfois même sans aucune raison apparente. Malgré un climat insécure, la lutte des droits des femmes est restée une priorité pour des militantes et des avocates qui ont contribué à la protection des droits des femmes jusqu’à obtenir en 2015 une législation qui inscrit dans la loi plusieurs articles qui condamnent spécifiquement les violences faites aux femmes. En 2019, pendant le Hirak, une révolution populaire, la question des droits des femmes et de l’abrogation des articles discriminants dans le code de la famille a également rassemblé bon nombre de militantes mais n’a pas eu l’écho escompté auprès du peuple. La lutte pour la protection des droits des femmes en Algérie continue jusqu’à aujourd’hui.

Sonia Gassemi 50-50 Magazine